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海之道:波濤的歷史印記│國立清華大學圖書館
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臺灣位處海洋之中,不但自然環境充滿海島特色,島上人群的來源與發展歷程也都與海洋息息相關。自史前時代起,人類先後渡海建立家園,繁衍至今,成為今日的原住民。十七世紀以後,荷蘭、西班牙、閩粵的漢人及日本人陸續抵達臺灣,建立據點,對海洋貿易和臺灣歷史發展產生深遠影響。
本校考古學家們在此次展覽中,呈現近年來在臺灣各地與海洋有關文化遺留的重要考古成果,包括:臺東八仙洞遺址3萬年至1.5萬年之間的舊石器和6千至5千年前的先陶文化,屏東鵝鑾鼻遺址所出土4千多年前的貝器製造工場,澎湖七美島所發現的4千多年前的石器製造工場,基隆和平島3千多年前至近現代的多文化層考古遺址,以及臺灣海域水下考古發現的沉船。
透過這些文物和考古發現,本展覽希望可以讓觀者了解台灣海洋文化的演變,加深水下文化資產保存的觀念,並一同探索台灣海洋的古老記憶。
考古工作
01什麼是考古學
「考古,是一個解謎的學問,要回答千百年前的遠古問題。」
考古學的原意是指研究古代之學,但到了十九世紀,逐漸形成現代考古學,它既是人文學科的領域,也與自然科學密切相關。其任務在於根據古代人類活動和生活所遺留下來的遺物和遺跡,來研究古代人類的社會、文化和歷史。這些遺物和遺跡大都埋沒在地下或淹沒在水中成為遺址,必須透過有系統地調查和發掘,才能加以揭露和研究。因此,田野工作是現代考古學的基礎和特色之一。
和平島遺址空拍照
澎湖七美石器製造場發掘
02考古學與文化資產
為何考古?知道過去,才能放眼未來。
考古學家獲取古代人類歷史和社會文化訊息的主要來源包括器物、工具、住居和宗教建築、墓葬、作坊、垃圾坑等,以及存在於人類生活中的自然物質,經過人為或自然的過程被埋藏在地層中或水面下。這些因具有相關資料和證據而有考古學價值的地點,就是「考古遺址」。因此,考古遺址猶如保存過去人類歷史和文化資料的「檔案庫」。雖然其中的「檔案」內容不一定完備,有些甚至殘破不全,難以辨識;但透過有系統地調查、發掘和科學地分析研究,考古學家仍可試圖解讀和復原這些資料的脈絡和關聯。
和平島遺址出土漳州窯青花瓷(國立故宮博物院攝)
「澎湖1號」沉船發現鹿角群
03清華考古學家
考古工作不只「挖」而已,還要做研究、做保存、做社會教育,這是考古學家的社會責任
1987年,清華大學成立社會人類學研究所,得以將考古學帶到清華來。現在有三位考古學家在清華從事考古學研究與教學。
臧振華教授
臺灣考古學墾拓者 水下文化遺產的保存先驅
臧振華教授是中研院院士、本校侯金堆特聘研究講座教授,兼任人類學研究所所長與水下考古學暨水下文化資產研究中心主任。他的考古學術生涯始於大學參與的田野調查,發現考古實在太好玩了!撤掉轉系申請,投身其中。在哈佛大學攻讀博士時接觸水下考古,回臺後力推水下考古及水下文化資產的發展與保護至今。
邱鴻霖副教授
摸人骨拼貼臺灣史!左鎮人研究 推翻教科書說法
邱鴻霖副教授畢業於日本九州大學,專攻考古學與生物人類學,尤其擅長「骨考古學」,利用生物遺傳學、同位素學等科學分析技術,分析人骨以建構古代人類的樣貌。他的考古研究涵蓋從距今3000年前左鎮人研究,到3、4000年前鵝鑾鼻遺址的貝器加工場。
謝艾倫副教授
從和平島到東南亞  探索臺灣與世界的聯繫
謝艾倫副教授畢業於美國加州大學洛杉磯分校,是水下考古學暨水下文化資產研究中心副主任。她擅長透過跨學科研究,追尋近代早期以來全球化的過程,尤其關注殖民史與當代社會。她的研究足跡涵蓋多個國家,並主持和平島遺址發掘計畫,進行臺灣水下考古出水遺物的科學分析。
臺灣考古紀錄
01海底沉船與海濱遺址的考古紀錄
臺灣地處交通要道,船舶往來頻繁,不僅在陸地上有著豐富的海洋文化和複雜的殖民歷史,海底更蘊藏豐富的水下文化資產,等待著考古團隊的發掘。
從臺灣東岸的八仙洞遺址,到西部的七美島遺址群,再從臺灣北端的基隆和平島遺址,到南端的鵝鑾鼻遺址,這些陸地考古遺跡都呈現出臺灣先民開拓與航海的艱辛歷程。
臺灣東部有廣闊的太平洋,西部有具黑水溝之稱的臺灣海峽,因颱風與戰爭沉沒的船隻眾多,沉船在海水的隔絕與低溫的環境下,形成了「時空膠囊」,在深海中等待被開啟的一天。
在以濱線為界,劃分為水下及陸地的考古之路上,考古學家們得以描繪出不同歷史情境下人類移動與發展的軌跡,沿著軌跡,我們正通向一個寶庫,從海洋追溯我們的起源。
02臺灣考古年代表
03水下文化資產與公眾推廣
水下國家寶藏不再無法可管!發現疑似文化資產時,應維持現場完整性,立即通報!
水下考古學發展不過半個多世紀,但是在文化資產保存、學術研究和觀光效益上的重要性卻日漸受到重視。水面下潛藏大量人類在水上航行或活動的物質遺存,包括沉船和遺棄於水中的器物,還有因水面高度變化或地形的變動而被水淹沒的人類聚落、碼頭、碉堡和其它結構物等。這些人類文化的遺存比起陸地上的文化遺存,其重要性毫不遜色,被稱為「水下文化資產」。
對於社會大眾而言,水下文化資產因為海水的隔閡,而顯得遙遠。為了培養民眾對水下文化資產的認知,聯合國教科文組織的《保護水下文化遺產公約》、我國的《水下文化資產保存法》和《海洋政策白皮書》都強調了教育與公眾推廣的重要性。
臺灣目前最主要的課題,還是在於讓民眾對於文化資產有感。保存意識的提升、以及對於文化資產的認同,是當前文化資產保存工作最急迫的問題,因此希望能持續透過更多樣的方式,增加民眾對於文化資產的認識與共識。
2020年蔡英文總統參觀和平島考古遺址
2023年清大在澎湖縣望安鄉將軍村舉辦「將軍嶼考古沉船保護教育推廣課程」
臺灣海濱遺址
01文明曙光─臺灣最早的洞穴獵人:八仙洞的考古發現
八仙洞遺址位於臺東縣長濱鄉三間村水母丁溪南岸的集塊岩(agglomerate)隆起海崖上,在海崖岩壁上有許多被海浪侵蝕出的洞穴。這些海蝕洞穴脫離水面時,便可成為人類或動物棲息的天然居所。
1968年臺灣大學林朝棨教授首先發現了洞穴中存在新石器時代的文化層及其下面年代更為古老的紅色土層。同年臺大考古隊在宋文薰教授的領導下展開五次的考古試掘,從潮音、海雷、乾元及崑崙四個洞的底層發現了非常豐富的「先陶文化」,被命名為「長濱文化」(Changpinian)。
直到2008年,臺東縣政府委託臧振華教授執行「臺東縣長濱鄉八仙洞遺址調查研究計畫」,才又開啟八仙洞遺址之調查研究。此計畫從2008年到2015年,發掘出三萬件的文化遺物,證明臺灣從三萬年前開始,已有人類前來居住。此外,從八仙洞遺址也發現了年代在5000至6000年前的先陶文化,及4000至1500年前的新石器時代文化,及其後至300年以前之鐵器時代文化。
八仙洞發掘工作
八仙洞遺址考古追蹤報導。圖片出處:李慶榮(1969年月16日),考古新發現!臺東掘出舊石器時代竹器 歷經滄桑至少萬年〉,《中國時報》,第二版。
八仙洞遺址近貌。1988年公告為國家一級古蹟,2006年重新指定為國定遺址,2017年重新公告其類別為 「考古遺址」。圖片出處:臺東縣政府文化處提供,國家文化資產網
02文明曙光─臺灣最早的洞穴獵人:八仙洞舊石器文化和先陶文化的內涵
約30000年前,人類首先來到八仙洞,形成了「長濱文化」的早期文化,是臺灣所發現最古老的人類文化。當時人類撿拾河灘或海灘上的礫石打製成為具有砍、切或刮削功能之偏鋒石核器或不定型之石片器,尚未製造陶器。食物來源是狩獵哺乳類與囓齒類等動物,及採集漿果類等植物,但可能較少利用海洋資源。
他們可能以小型遊團的社會形態,居住在洞穴中,持續存在15000年之久。當時地球正處於寒冷的冰河期,而臺灣也受到影響,溫度大約較今日低約5-9度。距今約20000年前,全球海平面較今日低約120公尺,淺海陸棚大都曝露出海面成為陸地(陸橋)。隨著氣候暖化,海水面上升,至距今15000年前以後,原來的陸橋被逐漸上升的海水面所淹沒。
距今約6000到4800年前,另一群人再次來到八仙洞,仍以礫石製作器具,其製造方式與器形,與長濱文化相類似,但是使用較多不定型的石片器,同時已經開始出現磨製的技術,磨光器物的刃部,來增加其鋒利度,也使用磨光的骨角器。另外,他們打製一種圓盤狀器物,用途不明。
八仙洞洞穴形成示意圖
八仙洞無名洞四20000年前之火塘
八仙洞無名洞四出土舊石器(礫石砍器)
03石破天驚─澎湖七美島最早的加工出口區
澎湖群島主要是由玄武岩熔岩流所構成。澎湖的玄武岩可分為棕黃色的粗粒矽質玄武岩及黝黑至灰黑色、質地緻密的鹼性玄武岩,後者常含有由輝石和橄欖石所構成的超基性捕獲岩塊,又稱為橄欖石玄武岩,是澎湖玄武岩的特色。由玄武岩熔岩流凝固所形成之柱狀節理,形成了澎湖極特殊的自然景觀,宛如鬼斧神工,令人讚嘆。
人文方面,玄武岩是澎湖居民生活中最常用的石材,當地人稱之為「烏石」,自宋代以來,無論是民生用品、風水製品、建築材料或宮廟石作,主要都是使用玄武岩所製作。
臧振華教授在澎湖七美島上發現了珍貴的史前時代的玄武岩石器製造場考古遺址群,包括一處製造石器的人類聚落遺址及四處史前石器製造場,暴露大量石器的原料、廢料、成品和製造石器的工具。而這是迄今臺灣發現年代最早、規模最大的石器製造場,完整地呈現一個以島嶼為核心的史前石器生產及貿易的文化與生態體系,舉世罕見。
澎湖七美西北灣石器製造場
七美島4000年前石器製造工序之推演
  • Step1至海岸邊採集玄武岩石料
  • Step2修整石子器成為打擊工具
  • Step3利用大型石子器修整母岩,並取得目的石片
  • Step4以打斷法修整目的石片使成石坯
  • Step5以小型石子器修整石坯刃邊
  • Step6利用砥石磨製石坯
04有貝而來─鵝鑾鼻 令人驚嘆的史前貝器工藝
搶救鵝鑾鼻遺址
穿越台灣4000年國境之南考古揭密
清大考古隊鵝鑾鼻發現具國寶潛力鈴形玉珠
1956年,地質學者林朝棨教授在屏鵝公路拓寬延伸工程中意外發現石板棺,確認為史前考古遺址(原稱鵝鑾鼻遺址),成為恆春半島鵝鑾鼻第一遺址發掘的起點。1966年宋文薰教授進行首次考古發掘,1980年代李光周教授研究調查確立了恆春半島的史前文化層序,可追溯至五千年前舊石器時代晚期延續型文化,並橫跨至新石器時代文化乃至晚近的原住民舊社文化。
2017年鵝鑾鼻公園停車場改建中,意外發現大量陶器、玉石器、貝器、石板棺人骨、動植物生態遺留。墾管處依《文資法》停工,並委託清大人類所李匡悌教授和邱鴻霖副教授,進行搶救考古發掘。此次發掘中出土距今4200至3800年前的51座墓葬,反映出史前社會的價值觀、階級與信仰,更發現大量貝器且各製程產物與加工工具俱全,推測是一處大規模的史前貝器加工場,顯示鵝鑾鼻人群擁有獨特貝器工藝技術,例如夜光蠑螺加工的鑽截技術(Drill cutting)。
這是臺灣目前唯一的史前貝器加工場,同時也是出土海洋生態遺留與漁獵工具最為豐富的史前考古遺址。出土各類貝器(魚鉤、貝錛、貝珠)的類型對史前時代的貝器工藝技術和海洋資源利用的認識提供重要材料,也透露出史前臺灣與大洋洲島嶼族群間密切關係的重要線索。
鵝鑾鼻第一遺址史前人利用夜光蠑螺,製作貝質魚鉤的各製作階段。貝質魚鉤成品(上排最右)及塊料(上排:正面/下排:背面)
鵝鑾鼻第一遺址史前人利用芋螺,製作仿鯊魚牙形貝飾的各階段。牙形貝飾成品(右一)、半成品(右二)及塊料(上排:正面/下排:背面)
鵝鑾鼻第一遺址史前人利用硨磲貝製作貝錛的各階段。貝錛成品(右)、半成品(中)及近矩形塊料(左)(上排:正面/下排:背面)
貝器加工場
清大考古隊員測繪石板棺
05海角福音─和平島西班牙諸聖教堂的發掘
和平島在基隆港的東北方,四百多年前,這裡是臺灣面對世界的第一站。
十七世紀初,荷蘭人和西班牙人分別佔領臺灣西南部和北部海岸地帶。然而,有關荷西拓殖史的研究,以往僅限於文獻檔案,相關的考古學研究十分稀少。
2011年至2013年由鮑曉鷗教授與臧振華教授等人所主持的國科會「從文藝復興到新石器時代─基隆的西班牙城堡及早期南島語族與史前環境」研究計畫,在和平島和一路停車場進行考古試掘,發現了和平島B考古遺址,除了出土史前和近代的文物之外,也出土疑似西班牙人所建諸聖教堂(La Iglesia de Todos los Santos)的一角,北臺灣的大航海時代考古得以進入新的階段。
此後,承蔣經國國際學術交流基金會的支持,由臧振華和西班牙考古學家Maria Cruz Berrocal 所帶領的臺灣和西班牙考古團隊,於2014至2016年間年擴大考古發掘範圍。2019年,基隆市政府執行「大基隆歷史場景再現整合計畫」,委託清大臧振華和謝艾倫繼續進行發掘,進一步釐清諸聖教堂的基礎形制,尤其是和平島C考古遺址的新發現,揭露了大航海時代前後島上原住民的文化內涵,甚是可貴。
直至2023年底,出土文物除教堂及結構與墓葬群外,各文化層的發現呈現出和平島自新石器時代至日治時期海洋交易網絡的長時期變遷,為北臺灣的「海之道」留下重要註腳。
和平島C考古遺址出土人獸形玉玦殘件
和平島B考古遺址教堂附屬墓葬出土之金屬十字架殘件。卡拉瓦卡(Caravaca)的十字架,是典型十七世紀在西班牙流行的十字架樣式
和平島B考古遺址出土墓葬群之一角
臺灣海底沉船
01率先把考古工作搬到海底!臺灣「水下考古學」的先峰
我國擁有廣闊的海域,蘊藏著豐富且多樣的水下文化遺存,包括一萬多年以前舊石器時代人類的活動遺存、海水面變化所淹沒的海岸聚落遺址,以及自新石器時代至近代人類航海活動的大量沉船及各種物質遺留等。這些遺產不但蘊藏著科學研究的材料和證據,更是珍貴的文化資產,亟需水下考古學的調查、研究,以及維護與保存。
2006年底,文建會為執行國家海洋政策,呼應國際保護水下文化資產潮流,由文化資產保存研究中心籌備處擬定「水下考古與文化資產保存發展計畫」,並委託中央研究院歷史語言研究所臧振華教授組織水下考古隊,執行「澎湖馬公港古沉船調查、發掘及水下文化資產研究、保存科學人才培育計畫」,為我國系統性開展水下考古學研究的開端。
02大海悲歌─永遠無法入港的航行者
2008年,文化部文化資產局繼續委託中研院水下考古隊執行「臺灣周邊海域水下文化資產普查計畫」,並利用水下考古調查、科學儀器探測、文獻資料蒐集,及口述歷史訪談等方法,進行調查與研究。迄今,已蒐羅了700多筆有關臺灣周邊海域沉船或水中文化遺留之資料,並進行調查驗證,有20筆已經被辨識為具有文化資產意義的目標物。
其中,8處歷史沉船因具有重要的水下文化資產價值而被文化部依法「列冊管理」,分別是:「將軍1號」、「空殼嶼1號」、「綠島1號」、廣丙艦、博卡喇汽輪、蘇布倫汽輪、山藤丸、滿星丸。
目前相關水下文化資產研究與調查工作仍持續進行中,因此臧振華教授於清大設立「水下考古學暨水下文化資產研究中心」,透過跨領域學習環境,培養水下考古的人才,促進研發與推廣,擴大社會服務及連結。
2023年清大與文化部文資局會同專家學者們,至滿星丸、「空殼嶼1號」進行列冊價值評估
潛水技能精進訓練
潛水技能精進訓練
03臺灣水下沉船
臺灣水下文化資產歷年驗證調查成果,截至2023年經驗證確認之101筆目標物,包含20筆辨識目標物。
臺灣列冊沉船
01臺灣列冊水下文化資產的第一艘沉船——「將軍1號」
1987年,澎湖漁民黃加進在望安鄉將軍村的外海捕撈龍蝦時,發現因韋恩颱風波濤沖出的陶瓷片和古沉船,而後黃加進帶著打撈的瓷片去拜訪當時澎湖縣立委陳癸淼,引起廣泛的關注。1995年,國立歷史博物館主持的「澎湖海域古沉船發掘研究計畫」正式啟動,也是臺灣首次由政府機關主導的水下考古計畫。
史博館專案小組、中華民國海下技術協會、工業技術研究院等共組工作團隊,歷時四年進行水下考古調查。根據一枚清代「乾隆通寶」的發現,考古學家們推論「將軍1號」的年代為清代。船長約23-25公尺,寬約8-9公尺,為清代中期福州杉木所建的平底船,形似清初往返日本的貿易船。除錢幣外,還發現陶缽、青花碗、磚瓦片、橄欖核等重要出水遺物,不過由於木質船身保存不易,經考量後,仍將「將軍1號」以「現地保存」為原則,保留在原址
「將軍1號」古沉船模擬圖。圖片出處:國立歷史博物館,《澎湖海域古沉船發掘將軍1號實勘報告書》,1997年,頁132。
陶缽。口徑30公分,高20公分,足徑19.5公分,重4190公克。沉船中發現大中小套疊,故可分大中小三種尺寸,出土時有二件或是三件套裝,大小尺寸稍有不同,可能手製過程十分精確,胎厚薄亦稍有差異,顯示製作時極為快速,且大量製作。器行均為平直口,有唇,圓弧腹向下內收,平底,胎呈紅褐色,部分可見胎中夾砂,燒製溫度不高,氧化焰燒製而成,器內外均光素無紋飾,亦不施釉,是類似瓦器的實用器式。此項陶缽是古物堆居大宗的物品。
「將軍1號」調查
02十九世紀末清朝的國艦國造—廣丙艦
廣丙艦在甲午海戰倖存 卻沒逃過澎湖暗礁而瞬間沉沒 沉船只在分秒瞬間
1887年,清朝在列強的侵襲中,廣東水師向福建馬尾船政局訂購三艘新式穹甲巡洋艦,分別命名為「廣甲艦」、「廣乙艦」與「廣丙艦」,而這也是福建馬尾船政局首次建造的防護巡洋艦。1894年甲午戰爭爆發後,廣丙艦被日軍擄獲並納入日本海軍艦隊。1895年12月21日8時36分,廣丙艦自馬公順承門外出發,11時便在將軍嶼外海觸礁,不幸沉沒。
廣丙艦是一艘鐵脅鐵殼的軍艦,長71.63公尺,寬8.23公尺,吃水深3.96公尺。在沉沒的百年後,殘骸在2010年偶然被發現。當時,中研院水下考古團隊執行計畫出海,根據相關文獻,在將軍嶼外海淺礁處發現廣丙艦殘骸,並進行一系列的水下探查工作。
廣丙艦於2015年正式列冊保護管理,凸顯了考古調查研究的重要意義,不僅是清末戰爭事件的歷史見證遺跡,更呈現清末船舶及武器製作技術的歷史發展。
船用防鼠器。直徑16公分,重148.3公克。圓弧狀,中間有圓孔,有一缺口,邊緣有一焊接點,整體完整,推論為船用纜繩防鼠器
船用照明折射器。長20.6公分,寬7.5公分。三角透明玻璃器殘器,呈透明狀,三角型柱體,推論為船上照明折射之玻璃器
廣丙艦水下調查照片
廣丙艦,圖片來源:福井靜夫,《寫真日本海軍全艦艇史(上篇)》,東京,(株)ベストセラーズ,1998年,編號0347,頁164
03十九世紀末的英國汽輪悲劇——博卡喇號汽輪(S.S. Bokhara)
汽輪遇上秋颱 導致沉船 徒留姑婆嶼上的紀念碑孤獨憑弔
1892年10月8日,定期往來英國及遠東的英國籍博卡喇號汽輪(S.S. Bokhara),自上海出發前往香港,預計繼續南向開往孟買。船上載有許多貨物,包括絲綢、茶葉、銀幣等,以及148名船員和乘客。其中,不僅有婦女及孩童,還有13名香港板球男子代表隊的成員,結束上海舉辦的國際板球比賽返港時,搭上了這艘悲劇汽輪。
10月9日,博卡喇號遭遇颱風,隔天又受到了大浪的侵襲,船身受到極大的損害,最後在晚間11點45分於姑婆嶼觸礁沉沒,僅有23人生還。為紀念這場悲劇,英國政府捐款在姑婆嶼建立一座花崗岩紀念碑。
2009年11月,水下考古團隊再次發現這艘沉船遺址,定期前往調查,發現許多如玻璃製物品、錢幣、石碑等有關十九世紀末貿易史的遺物,藉由博卡喇號船體本身及船舶零件之研究,也可了解1870年代歐洲的造船技術,對於貿易及船舶史都有重大的意義。
幣正面有一老鷹,站立於仙人掌上,展翅張嘴咬著蛇,這是墨西哥的國徽。據傳墨西哥人遷徒時受太陽神指示,假使能看到老鷹站在仙人掌上啄食一條蛇,就能成為族人的永久定居地
幣背面有錐尖狀帽,有「自由(LIBERTAD)」西班牙文字樣,環繞帽子周圍有長短不等的32條尖柱,代表該國有31州及1個邦聯
搭上博卡喇汽輪遇難的香港板球隊,與上海板球隊的留影
博卡喇號汽輪遺址發現的窗框
博卡喇號汽輪。圖片來源:博卡喇號維基百科網站(徵引日期:2021年1月22日)
04沉船幽魂1942—滿星丸與山藤丸
二十世紀前後的澎湖海域不太平靜,尤其在1942年末更是船難頻頻發生,讓許多船隻葬身於此成為水下遺跡。
1920年,山藤丸由加拿大的考夫蘭父子公司所造,後被加拿大國家輪船有限公司買下,命名為加拿大進口號,幾番輾轉易主後,最終由日本山下汽船株式會社買下並更名為山藤丸。二戰期間,日本徵用民間的船隻參與戰爭的後勤工作,山藤丸便是其中之一。不料,1942年10月19日,山藤丸於澎湖六尺礁觸礁沉沒。2010年水下考古團隊下水探勘,發現山藤丸沉船遺址,其船體大多被海洋生物附著,對研究二戰歷史具有重要價值。
另一艘沉船滿星丸,是由日本大阪鐵工所的櫻島工廠建造的運輸船。1942年12月8日,滿星丸於澎湖七美嶼和草鷸間海域遭逢暴風雨並觸礁沉沒,造成一位船員身亡。2011年水下考古調查團隊對疑似滿星丸的沉船進行探勘,發現大量的日式瓷器,由其技術及紋飾推斷年代為大正至昭和時期,驗證了該船的真身與記載相符,是二戰時期日本在澎湖海域戰爭的歷史見證。
2018年山藤丸拉探方線
山藤丸歷史照片。圖片來源│山下汽船株式會社資料庫(徵引日期2014年8月15日)
山藤丸沉船調查
山藤丸出水銅玻圓形窗框。長27公分,寬26公分,重2.5公斤。表面受海水侵蝕影響,呈不規則氧化,玻璃缺損,僅存窗框
山藤丸出水金屬餐叉。長17.9公分,寬2.3公分,重26公克。表面受海水侵蝕影響,呈不規則氧化,一側叉尖腐蝕
05隱沒於太平洋一隅的沉船—「空殼嶼1號」、「綠島1號」與蘇布倫號(S.S. Sobraon)
清代木船「空殼嶼1號」的發現 反映前人橫渡大洋的辛苦與勇氣
「空殼嶼1號」的沉船遺址位在空殼嶼西南方,水深約25至31公尺的斜坡處。2009年發現大量建築用的條磚及甓磚,還有不少以青花瓷為主的陶瓷器和褐釉罐等。根據瓷碗的紋飾推論,該船大約是清代中晚期在臺海兩岸之間往返的木質船。
「綠島1號」傳說當時載滿稻米,數量驚人,讓島上居民三年都吃不完
2011年透過耆老報導發現此艘沉船,水下考古團隊於2013年探勘,發現長約39公尺、木製黃銅包覆的沉船,與十八、十九世紀西方造船方式相似。出水遺物包括數百枚古幣、橄欖種子及中西陶瓷等,推測是一艘往返東北亞的西方貿易船,為了解近代歐亞貿易歷史的重要考古依據。
「鐵坑」傳說:蘇布倫號東引海域遇難 海上救援奇蹟
1901年蘇布倫號首航從上海返航倫敦,載有800頓貨物和70多名乘客,不幸於東引島海域因大霧視線不良而觸礁沉沒,所幸全員獲救。2014年發現該船殘骸,對於研究二十世紀初期的船舶、航運史及貿易史有重要價值。
「綠島1號」沉船水下發現木質船板及銅皮
「空殼嶼1號」沉船水下發現磚瓦分佈
「空殼嶼1號」遺址
蘇布倫號出水遺物-銅爐殘器。長12公分,寬4.6公分,重164.5公克。爐身有細刻龍紋
「空殼嶼1號」出水遺物青花杯蓋。長8.3公分,寬6.5公分,高3.6公分,外足徑3.8公分,重42公克。敞口、斜弧腹、圈足,胎壁潔白細薄,外壁繪滿唐草花卉紋,內側無紋飾,斜圈足,內底畫有青花方章款,為十九世紀福建德化窯
水下考古
水下考古並非尋寶,而是發現歷史記憶和水下文化資產
水下考古學從1950年代開始萌芽,從尋找沉船作為主要目標,現在已經隨著研究理念的擴張、課題關懷的多元、新科技的運用,以及對水下文化遺產價值的新認識,而成為絢爛繽紛,特色獨具的一門新學科。
01水下考古與海洋科技
考古學家獲取古代人類歷史和社會文化訊息的主要來源包括器物、工具、住居和宗教建築、墓葬、作坊、垃圾坑等,以及存在於人類生活中的自然物質,經過人為或自然的過程被埋藏在地層中或水面下。這些因具有相關資料和證據而有考古學價值的地點,就是「考古遺址」。因此,考古遺址猶如保存過去人類歷史和文化資料的「檔案庫」。雖然其中的「檔案」內容不一定完備,有些甚至殘破不全,難以辨識;但透過有系統地調查、發掘和科學地分析研究,考古學家仍可試圖解讀和復原這些資料的脈絡和關聯。
多音束測深系統(Multi-beam Echo Sounder, MBES) 探測海底地形及海底特徵物,建立海底的虛擬場景。
02海洋探測儀器
水下考古需要更多專業知識和技術,包括水文、潮汐、調查定位、抽沙發掘、探測、水中測量、記錄繪圖、三維攝影等。尤其在水中做調查,受到許多客觀條件的限制,例如海流與能見度,必須藉助海洋探測儀器,如側掃聲納、多音束測深儀、水中磁力儀等獲得水底的影像和資訊,以加快作業的效率。
側掃聲納(sidescan Sonar, SSS)
能提供海底地貌影像的探測儀器,向海底釋放聲波,經由反射,以圖形顯示目標及海床的地貌。
地層剖面儀(Sub-Bottom Profiler, SBP)
探測海域地層剖面現況,並將偵測資料予以繪圖。
磁力儀(Magnetometer, MAG)
測磁力異常變化之大小及方向,可判斷海底各種沉船、管線、井口、電纜等金屬物體等資訊。
遙控水下載具(Remotely Operated Vehicle, ROV)
使用纜線和工作船連結,操作人員透過纜線直接操作此機具,進行海底觀測與採樣。
差分式全球定位系統(Differential Global Positioning System, DGPS)
改善GPS定位誤差。
全球定位導航系統(Global Positioning System, GPS)
利用手持或移動裝置接收衛星訊號,進而定位目前所在位置。
03科學潛水打開人類在海底的視野
把考古場域搬到海底,其實是非常艱難的。海底的水壓、海流、能見度、氧氣供給等,都限制人類探勘海底的因素,直到二十世紀中期水肺發明之後,潛水與探勘技術持續精進,人類才打開了海底的視野。
1960年,巴斯(George Fletcher Bass)與泰勒(Joan Mabel Frederica du Plat Taylor)一同在希臘進行史上第一次水下考古調查,也是首次考古方法在水面之下的實踐。在科學潛水技術的發展下,考古的版圖得以延伸到「內太空」,也讓淹沒在水下的歷史浮現在世人眼前。
水面供氣潛水
隊員身著自給式水下呼吸器,執行水下考古調查工作
04人工智慧訓練尋找沉船挖掘水下世界的秘密
近來,隨著人工智能(Artificial Intelligence)興起,大數據和計算機技術的快速發展,機器學習(Machine Learning)技術也開始應用在水下考古學的研究。通過對大型圖像和感測器資料蒐集的訓練演算,機器學習模型可以學習識別考古文物或結構物存在的模式和特徵,尤其適用於能見度低或水下地形複雜的區域。
以沉船探查為例,水下考古學家用AI方法建立調查沉船的模型,首先需要訓練電腦識別沉船的外觀,並區分其與海底地形的差異。為此,需要大量沉船和不同類型自然海底的圖像,包括海底的聲納和雷射雷達圖像。透過這個模型,可以自動繪製大面積所有沉船的地圖,減少使用水下無人機或潛水員尋找沉船所需的時間和成本。
此外,人工智慧導航和測繪技術的進步,可以利用帶有人工智慧的水下機器人或自主水下載具,探索更深、更偏遠的海洋區域,並擴大人類的利用和開採水域資源,及與水域環境互相作用的理解。
05水下考古與保存科技
出水文物必須經過清潔、脫鹽程序,木質遺物尤須動輒數十年的時間處理
水下考古的工作過程中,對出水文物的研究通常從保護文物開始。研究者一致認為,除非考古學家能夠保證對採集的材料給予適當保護,否則不應將文物出水。文物受各種環境影響,會產生各種物理化學反應。這些反應會影響文物之質量和材料的耐久性,並造成腐朽、脆化和分解。所以考古文物材質惡化的過程是一種逐漸發生的自然現象,但速度因材料而異。
研究顯示,造成文物材質惡化的因素主要有物理化學、生物和機械等三大類。
物理化學因素:包括結垢、沉積物釋出的有害物質、濕度造成的材質劣化、水和氧氣造成的生物或化學反應、熱度和光線造成的變化、空氣污染造成的反應,以及鹽分造成的化學反應等。
生物因素:包括微生物、海藻、細菌、霉菌、真菌,及地衣對文物材質之侵害。
機械因素:包括人為之破壞、盜採,和自然因素(如沉積物之壓力或水深之大器壓力等)。
大多數水中文物的保存狀況都相當脆弱,一旦出水,由於保存環境劇烈改變,必須緊急採取有效之保存科技技術,來減緩變化之速度,達到保存狀態之穩定。
考古隊員進行出水文物處理
出水文物拍攝
06水下考古與觀光產業
未來旅遊觀光勝地會是在海底水下遺址嗎?
原地保存是水下文化資產永續發展的重要觀念。水下遺址與周圍的珊瑚礁群、海洋生物形成獨特的海底景觀,可以開發為水下觀光景點。透過推動觀光產業,開放水下保護區的觀賞,能有助於讓更多人瞭解水下文化資產的重要性及價值。
台灣沒有以水下考古為主的博物館,而澎湖是很合適的地點。這類博物館的設立,可以典藏及展示水下文化資產,臧振華教授希望政府能建立機制,儘量讓文物出水能向社會大眾展示,不僅吸引大量觀光人潮,也為當地的經濟帶來榮景。
澎湖預計建立水下考古博物館規劃
07水下考古與海洋保護主義
拖網捕魚對水下文化遺產的威脅?
海洋保護主義者關心的是保護和了解海洋中發現的生物資源,而海洋考古學家關心的是保護海洋文化資產。儘管動機不同,海洋保護和海洋考古學正在對抗相同的威脅,包括氣候變遷、捕魚活動和近海開發。
近年來,透過2010年「愛知生物多樣性目標」(2010 Aichi Biodiversity Targets)和聯合國所制定之17個永續發展目標(SDGs)達到2030年發展議程等國際承諾,保護海洋和文化資源得到了越來越多的認可,實現這些目標的承諾,無疑是一項挑戰。為此,目前國際上開始倡導「其他有效的區域保護措施」(Other Effective Area-based Conservation Measures, OECM)這也是海洋保護政策領域的最新創新,可以提高更多利益相關者的認可度,為原地生物保護做出貢獻,並提高生態代表性,加強與現有海洋保護區 (MPA) 之間的連結性。
08跨領域團隊作業人才是關鍵
「眼光一定要放遠,水下文物的維護保存是一場長期抗戰,如果抱著殺雞取卵的短線速成心態,只會造成文物被破壞、無法達成雙贏的局面。」
水下考古計畫的未來,臧振華老師關切的是專業人才的接續育成、以及水下文資的產業化。至今常常因為計畫銜接或訓用落差等政策面問題,讓團隊留不住專業的人才。臧振華老師並不氣餒,他認為長期耕耘,埋下的種子總有一天可以開花結果、激發更多有熱誠的新血注入。
下一步則是讓整體產業更健全,像瑞典瓦薩沉船博物館、英國瑪莉玫瑰號博物館,用沉船打造的博物館,透過完善的長期規劃,不但成功達成保護水下文物的目標,更兼具教育意義、觀光價值和經濟效益。